Por la
Gracia de Dios (en latín, Dei Gratia, abreviado D.G.) es una parte introductoria de
los tratamientos completos de un monarca históricamente
considerado como gobernante por derecho
divino,
no un título por derecho propio.
Originalmente,
tenía un significado literal: la voluntad divina era invocada-en particular por
monarcas cristianos- como legitimación (el único por encima de todo poder
terrenal) para la autoridad absolutista que el monarca ejercía. Esto también se conoce como el derecho divino de los reyes, es
decir, el respaldo de Dios para el
reinado del monarca.
En
la inscripción de Behistún sobre el
camino que une Babilonia y Ecbatana, las
capitales de Babilonia y Media, el rey de
reyes persa Darío
I el
Grande había inscrito, en persa
antiguo,
acadio y elamita, lo siguiente:
"El rey Darío dice: Por la gracia de Ahura
Mazda soy rey;
Ahura Mazda me ha concedido el reino."
Dado que en la antigüedad era muy
común que las deidades paganas fueran equiparadas entre sí o incluidas por los conquistadores en
su panteón, el hecho de que el "dios" al que se referían fuera a
menudo una deidad extranjera no era obstáculo para transmitir estilos devocionales
o incluso legitimación. Por lo tanto, la frase "rey por la gracia de
Dios" pasó de la monarquía persa a los herederos helenísticos del
conquistador greco-macedonio Alejandro Magno y fue llevada por los
emperadores romanos posteriores, quienes la cristianizaron al adoptar el
cristianismo como la nueva religión oficial. Y así pasó a Europa, facilitado
por pasajes en la Biblia que se refieren a Dios interviniendo en
los acontecimientos terrenales y nombrando a los gobernantes.
El
poder temporal emanaba de Dios, el Señor (Dominus):
emperadores, reyes, señores, ejercían su mandato por delegación divina (Rex Dei Gratia), lo que era representado
hasta en las obras arquitectónicas.
Mientras
que los emperadores
romanos cristianos durante el último Dominado, sobre todo en
el Este (como continuó en Bizancio tras la
caída de Roma), llegaron a actuar fuera del rol de la voz de Dios en la tierra,
centralizando todo el poder en sus manos, por ejemplo, reduciendo al Patriarca de
Constantinopla a su "(Estado) Ministerio de Culto" y
proclamando su "universal" autoridad, para la mayoría de las
dinastías más bien resultaría ser una batalla sin fin por las colinas de
resistencia política, tanto de los polos rivales dentro de su estado (nobleza,
clero, pueblo, incluso dentro de una dinastía) como de potencias extranjeras reclamando independencia o incluso hegemonía, por lo
general restringiéndolos en limitaciones
constitucionales (no necesariamente estatutos escritos, más a menudo una
cuestión de derecho consuetudinario y privilegios establecidos).
Por
costumbre, la frase "por la Gracia de Dios" está limitada a soberanos gobernantes;
en la lógica feudal, un vasallo no podía
usarlo, ya que mantenía su feudo no por la
gracia de Dios todopoderoso, sino por concesión de un superior noble, (in)
directamente de la corona. Sin
embargo, esto no impidió que los reyes siguieran usándolo, incluso cuando
algunos de ellos homenajeaban al papa (como vice-regente de Dios) y/o a otros
gobernantes (a veces incluso entre sí), a causa de algún feudo (menor o
"externo"), o incluso por su dignidad real, como la mayoría de los pertenecientes
al Sacro Imperio
Romano Germánico.
Documento oficial encabezado con Ferrandus Dei Gratia Rex Castelle et Toleti…
(Fernando, Por Gracia de Dios Rey de Castilla y Toledo)
Mientras
que el "encantamiento" de la Gracia divina se convirtió en un tratamiento
prestigioso que pocas monarquías cristianas podían resistir, no es una carta
blanca literal desde el Cielo, sino una consagración de la mística "sagrada"
de la corona. Algunos de
ellos sobreviven aún en las modernas monarquías constitucionales y se expresan
en la mayoría de las repúblicas y dictaduras ligeramente religiosas, donde se
ha transferido todo el poder a los políticos elegidos. En las modernas, sobre todo
recientemente (re-) fundadas monarquías, reportes más realistas de poder (a
menudo una voz decisiva en la sucesión y los cordones de la bolsa) encuentran
expresión, a veces incluso abandonando "Por la Gracia de Dios", o mejor
dicho, especialmente antes, en la intercalación de frases compensatorias, tales
como "y la voluntad del pueblo", y / o sustituyendo el genitivo
"soberano de tal lugar" por
"soberano de los habitantes de tal", muy significativo pues vincula a
la noción ilustrativa de "contrato
social",
lo que significa que el "soberano" nominal está, de hecho, potencialmente
sujeto a la aprobación nacional, sin la cual una revolución en su contra puede ser legítima.
Hoy
en día, aunque todas las monarquías occidentales son constitucionales, todo el
poder político que ha pasado al pueblo (por referéndum o, generalmente, elecciones), la hoy
hueca frase tradicional "por la gracia de Dios" está todavía incluida
en los títulos completos y tratamientos de los monarcas de Dinamarca, Liechtenstein, los Países Bajos y el Reino Unido, pero no
en los de Bélgica, Luxemburgo, Mónaco, Noruega y Suecia. Al igual que el uso del término
"súbdito" para los ciudadanos de la monarquía, "por la Gracia de
Dios" es una forma protocolar que ha sobrevivido a la emancipación del
electorado de sus gobernantes una vez absolutos, quienes hoy gobiernan sólo de
nombre, pero sin poder político real.
Armas de Maria
I Dei Gratia Portugaliae et Algarbiorum Regina (María I, Reina de Portugal y de las
Algarves)
La Constitución
española de 1978,
en su artículo 56, inciso 2, establece que el título de Rey de España es
simplemente "Rey de España", pero también posee los títulos
tradicionales de la Corona española (podrá utilizar los demás que correspondan
a la Corona). Como
resultado, el rey de España sigue siendo el rey "por la gracia de
Dios". Durante la
dictadura de Francisco
Franco,
las monedas españolas llevaban una leyenda que lo identificaba como “Francisco
Franco, Por La G. de Dios Caudillo de España.”
Paralelismos
existen en otras civilizaciones, por ejemplo, el Mandato del Cielo del
imperio chino, donde por siglos los decretos oficiales de los emperadores de China,
invariablemente, se iniciaban con la frase "Fèng Tiān chéng yùn, Huángdì zhào yuē",
que se traduce como "Por la Gracia del Cielo, el emperador decreta".
El Emperador y la Emperatriz de China (fundadores de la dinastía Ming, siglo
XIV)
En las lenguas modernas
Esta
lista, posiblemente incompleta, se limita a frases que son o fueron utilizadas
oficialmente por las tradicionales monarquías (principalmente occidentales
cristianas) en sus tratamientos reales.
Lenguas
germánicas:
·
By the Grace of God (inglés)
·
Deur
die Genade van God (afrikaans)
·
Af Guds nåde (danés, ortografía pre-1948: Af Guds Naade)
·
Bij
de Gratie Gods (holandés)
·
Av Guðs/Guds náði (Islas Feroe)
·
Von
Gottes Gnaden (alemán)
·
Af
Guðs náð (islandés)
·
Av
Guds nåde (noruego)
·
Av
Guds nåde (sueco)
Lenguas romances:
·
Per
la gràcia de Déu (catalán)
·
Par
la Grâce de Dieu (francés)
·
Per la Grazia di Dio (italiano; en Piamonte y Sicilia y el Reino de Italia reemplazado
por Per Grazia di Dio e Volontà
della Nazione luego de la constitución de 1948)
·
Por
graça de Deus o Pela graça de Deus (portugués)
·
Por
la Gracia de Dios (español;
disminuido desde 1978, reemplazado por Rey Constitucional de España,
etc.)
·
Prin
Harul lui Dumnezeu (rumano; también Din Mila lui Dumnezeu)
Idiomas bálticos y eslavos:
·
Milošću Božijom (bosnio)
·
Божію Поспѣшествующею
Милостію (ruso
arcaico)
·
По Божия милост (búlgaro)
·
Z milosti Boží (checo)
·
Milošću Božjom o Božjom milošću (croata)
·
No Dieva žēlastības (letón)
·
Dievo malone (lituano)
·
По милост Божја o По Божја Милост (macedonio)
·
Z Bożej łaski (polaco)
·
Po milosti Božjoj (serbio)
·
Z Božej milosti (eslovaco)
·
Po milosti božji (esloveno)
Vivat
Elizabeth II, Dei Gratia Britanniarum Regnorumque Suorum Ceterorum Regina,
Consortionis Populorum Princeps, Fidei Defensor.
Conceptos
similares no relacionados y, a veces, precediendo el cristianismo:
·
Por la
Gracia del Cielo, utilizado por el emperador
de China y
el emperador de
Corea.
·
Por la Gracia
del Cielo, sentado en el trono ocupado por la misma dinastía desde tiempos
inmemoriales,
estilo usado por el emperador
de Japón hasta
1945.
·
Por Dios, a menudo
unido a los nombres descriptivos de los Califas.
Variaciones en la fórmula
En
algunos casos, la fórmula era combinada con una referencia a otra legitimación,
especialmente nociones democráticas tales como el contrato social, por ejemplo:
· Oliver
Cromwell fue Lord Protector por la
Gracia de Dios y de la República, lo que denota que fue elegido por
Dios para gobernar, pero fue puesto allí por el pueblo de la 'Commonwealth'
(república británica).
·
Agustín
de Iturbide de México fue tratado
Agustín I, Por la Providencia de Dios, Emperador
Constitucional de México.
·
Por la
Gracia de Dios y la Voluntad de la Nación (Per Grazia di Dio e Volontà della Nazione)
en el Reino de
Italia,
así como en el Imperio
italiano, donde
el rey era tratado Por la Gracia de Dios y la Voluntad de la Nación
[italiana ] Rey de Italia, Rey de Albania, Emperador de Etiopía, lo cual,
aunque omitía la titularidad como Rey de
Chipre y de Jerusalén, en su lugar la Casa
de Saboya trataba previamente y a la vez Duque de Saboya, Rey de Cerdeña,
Príncipe de Piamonte.
·
Por la Gracia
de Dios y la Voluntad del Pueblo en el Reino de Serbia y Reino de Yugoslavia.
·
Los soberanos del Reino de Hawai eran
tratados Por la Gracia de Dios y bajo la
Constitución de las Islas de Hawai, Rey (o Reina).
 |
| Vittorio Emanuele II, Por Gracia de Dios y Voluntad de la Nación Rey de Italia. |
